EB Transition Consulting

La part des Hommes

Du fait de la mondialisation, des changements économiques, des exigences des actionnaires et des clients, les  Dirigeants doivent renouveler leur vision pour le futur pour répondre à une impérieuse nécessité d’innovation et de création de valeur. Cette démarche, avec en toile de fond, une société française, qui globalement ne mesure pas ce qu’apportent les  entreprises et un discours assez désenchanté sur le travail.

Or le travail est un des lieux essentiels de la construction de soi et de la réalisation de son être au monde.

La résilience

Selon Wikipédia :

"La résilience est un phénomène psychologique qui consiste, pour quelqu'un touché par un  truamatisme, à prendre acte de son traumatisme pour ne plus vivre dans la  dépression et le poison que ce traumatisme peut causer. C'est « vivre avec », dans le sens où cela fait partie de la vie de cet individu, ne le diminue pas mais au contraire lui permet de revivre. La résilience est rendue possible grâce à la réflexion, à la parole, et dans le meilleur des cas grâce à l'encadrement médical d'une thérapie, d'une analyse .

Le constat de la résilience est une observation d’exception avec l’adversité. Certains s’en sortent. La résilience est un terme pour expliquer la résistance des matériaux aux chocs, les premières publications datent de 1939-1945 (Cyrulnick avait entre deux et sept ans à l'époque) Les travaux de Werner et Smith, deux psychologues scolaires américaines à  Hawaï, travaillaient avec des enfants à risque psychopathologique, condamnés à présenter des troubles, elles les ont suivis pendant trente ans, une proportion s’en sort par eux-mêmes, sans thérapie, sans psychologue, sans rien, uniquement grâce aux qualités individuelles et aux opportunités de l’environnement. La source de la problématique était la difficulté de généraliser les faits pathogènes d’une certaine situation générale à tous les individus puisque certains s’en sortent."

Construire le Futur

La prospective n’est pas exclusivement le fruit d’une construction intellectuelle mais tout autant d’un réseau d’expériences et d’informations à partir duquel l’attitude prospective permet de préparer l’avenir autrement. Anticiper, en effet, demande à l’individu d’engager une réflexion personnelle située au cœur de la psychologie de la motivation, un mouvement de la pensée, de l’affect et de l’imaginaire intégrant nécessairement l’inconscient dans l’élaboration des futurs possibles. Les méthodes de prospective du Lipsor prennent en compte cette réflexion personnelle en offrant les espaces de transition pour bâtir le futur.

La règle des 150

Selon Wikipedia,Le nombre de Dunbar est le nombre d'amis avec lesquels une personne peut entretenir une relation stable à un moment donné de sa vie. Cette limite est inhérente à la taille de notre néocortex. Elle est estimée à 150 personnes.

Ce nombre provient d’une étude publiée en 1993 par l’anthropologue britannique Robin Dunbar. Dans cette étude, le chercheur analyse la taille du néocortex de différents primates et la compare au nombre d'individus de leurs groupes respectifs. Il a ainsi extrapolé ses résultats pour déterminer un nombre maximum pour la taille d’un groupe d'humains. Théoriquement ce nombre ne devrait donc pas dépasser 150 individus.

Au-dessus de ce nombre, la confiance mutuelle et la communication ne suffisent plus à assurer le fonctionnement du groupe. Il faut ensuite passer à une hiérarchie plus importante, avec une structure et des règles importantes (on le voit par exemple à l'échelle d'un pays et de son gouvernement).

La force des "liens faibles"

Tout être humain a ses forces et ses faiblesses, qui peuvent chagner ou s'inverser au fil du temps.

Selon le sociologue Granovetter, il existe deux types de liens, les liens forts et les liens faibles. Nos liens forts sont nos relations proches, nos amis..
Nos liens faibles sont ceux qui appartiennent à notre entourage plus éloigné dans la géographie et dans le temps. La vie n'étant pas linéaire, dans des cas d'épreuves ou de changement importants, ces liens ont une force particulière et une efficacité qui surprend.
Ne comptez pas que sur liens forts, osez l'ouverture, l'aventure , la conquête de territoires nouveaux, osez les liens faibles, c'est à dire avec des gens très différents de vous.

Transitions : Prospective et Psychanalyse

                            L'un des thèmes majeurs de Donald Winnicott  l’inventeur de la notion d’espace transitionnel, est celui de l'être aux prises avec la question de son identité, question qu’il introduit dans la psychanalyse.

Pour Winnicott, cet être est conçu, autant dans ses liens avec le passé, ce que Freud avait souligné, que défini par un advenir, un potentiel à accomplir, un « non-encore vécu à rendre présent à soi ».  Le sujet, selon Donald Winnicott, est caractérisé par « ce potentiel de relation avec l'inconnu de soi, avec le non-advenu de soi ». A  cet égard, la psychanalyse va permettre aux acteurs de se ré-approprier un partie de leur histoire, pouvant ainsi bâtir d’autres devenirs. Le jeu apparaît, donc, comme l'élément central de la thérapeutique analytique et permet la mise en route des processus de symbolisation et de représentation chers à Winnicott.

Ethique au quotidien

                           

A la différence de la morale,   l'éthique est toujours "de circonstance".

Les enjeux des entreprises à l’horizon 2020 font qu'une revisitation de l'éthique au quotidien, c'est à dire le lien avec les parties prenantes est à mettre en place.

Les évolutions tant sociétales, économiques que démographiques des 15 prochaines années font que les Dirigeants ont à renouveler leur vision des enjeux futurs sur les thèmes suivants :

-          la place que les collaborateurs feront au travail et à leur investissement dans l’entreprise

-          la place à donner et que voudront ou ne voudront pas prendre les femmes et les seniors.

-          L’exigence d’innovation et de R&D corrélée au marché qui permettra de faire la différence avec la Chine, L’Inde et les pays émergents

-          La nécessité de mettre en œuvre la notion de « durable » sur le plan économique et humain. Ceci pour des raisons de rentabilité (le coût des problèmes de santé au travail affectant les dépenses de prévoyance et le fonctionnement des entreprises.)

-          La nécessité de réfléchir à un nouveau positionnement de la notion d’entreprise du fait de la redéfinition des frontières de celle-ci, des parties-prenantes et de  l’image de l’entreprise dans la société .

Tous ces facteurs montrent que l’essentiel des interrogations portent sur les  aspects humains du travail et leur possible évolution.  L'éthique au quotidien  est un des défis des années futures.

L'Economie des Singularités et de l'Immatériel

                                                    Pour Lucien Karpik, l’économie des singularités a une double caractéristique :

D’une part, pour que l’échange puisse se former, il faut l’intervention de dispositifs de connaissance : appellations, labels, marques, critiques, prix littéraires ou cinématographiques, best-sellers, hit-parades ainsi que l’intelligence collective des réseaux.

D’autre part, la concurrence se fait sur la qualité et non sur le prix.

"Le métier d'homme" et Colombo

Je ne saurais que trop vous recommander la lecture de l'oeuvre du philosophe suisse Alexandre Jollien.

Un extrait d'une de ses chroniques  intitulée : Le Lieutenant Columbo nous invite à un exercice de sagesse

"J’y lis un rapport au monde nuancé à l’endroit des apparences. Le protagoniste d’abord, fidèle à la tactique du gendarme de Bourvil, demeure perspicace sous un petit air bonnasse. On est loin de la prétention, loin des titres. Une personnalité riche et complexe déborde ici la fonction. Le lieutenant me fait irrésistiblement penser à Socrate, cette figure tutélaire de la pensée occidentale...

.....Le lieutenant Columbo use de cette même ironie, il dissimule son intelligence, voire sa ruse. Son adversaire est libre de croire ou ne pas croire ce qu’il voit. Lui-même demeure attentif aux apparences, mais sait s’en méfier. Pour un regard perspicace, le réel livre mille enseignements, témoigne du passé, ne peut tout à fait taire ce qui a été. Le regard aussi peut se porter sur lui-même et pratiquer l’autodérision. Il s’agit de renoncer à l’esprit de sérieux qui nous enferme dans un rôle mais choisir délibérément comment jouer avec notre personnalité. L’autodérision ne serait-elle pas une pratique de l’humilité ? Prendre conscience de l’opinion que les autres ont de nous pour s’en distancer, surtout ne pas s’y laisser enfermer. Car trop souvent, l’autre me dicte la conduite que je dois avoir, je m’identifie dès lors à ce que l’autre veut de moi. Cultiver le recul à l’endroit de son image procède d’une pratique de soi qui congédie la complaisance, le paraître.

Entre autres vertus, Frank Columbo, nourrit une confiance dans l’œuvre du temps. Difficile d’être patient lorsque le temps paraît vain, et qu’il semble nous arracher plus que nous donner. Déterminé, le lieutenant Columbo sait que le temps permet l’éclosion de la vérité. On ne saurait persister dans le mal. C’est le criminel qui doit lutter contre la vérité. La vérité est patiente, elle attend que l’erreur manifeste son incohérence, ses limites, son mensonge. Le lieutenant connaît son talent, c’est probablement cela qui lui permet de persévérer. Dans Criminologie appliquée, il nous livre un de ses secrets : « Parler le moins possible. » ....

.......... Notre lieutenant, lui, ne juge pas. Ce n’est pas son travail. Il doit chercher la vérité, ou plutôt, la révéler. Jamais, donc, on le surprend à émettre un jugement de valeur sur les personnes qu’il côtoie. Au contraire, un principe de bienveillance l’invite même, à de rares exceptions, à passer l’éponge sur un crime causé par le désespoir. Ce même principe de bienveillance est un acquis du christianisme, la fameuse présomption d’innocence. Tant qu’on n’a pas prouvé la culpabilité du criminel, celui-ci est considéré comme innocent. Le lieutenant semble nourrir une infinie tendresse pour ses « clients », serait-ce parce qu’il connaît la fragilité de l’homme, ses faiblesses, ses limites ? Il cultive enfin une impassibilité à toute épreuve et se rit de ceux qui se moquent de lui...." Alexandre Jollien

                                                                                 

Agir sur le Présent

          "Depuis que le monde est monde, l’être humain n’a cessé d’utiliser ses représentations du passé et du futur pour construire son présent. De la divination aux techniques de prédiction jusqu’à la prospective, nombreux sont les hommes qui ont cherché les moyens d’éclairer l’avenir pour mieux agir sur le présent et lutter contre le destin.

          Si l’origine du mot prospective, prospectivus, remonte à la fin de l’empire romain et signifie « d’où l’on a de la perspective », de prospecto, regarder en avant, scruter, de prospectus, regarder au loin, envisager, c’est dans celui de prospection développé en 1946 par le philosophe Maurice Blondel, qu’il faut peut-être trouver le sens le plus juste de notre prospective française.

         La prospection est « la pensée orientée vers l’action, la pensée concrète, synthétique, pratique, finaliste, envisageant le complexus total de la solution singulière ».

          Ainsi, pour le philosophe « l’avenir ne se prévoit pas, il se prépare ».

         Gaston Berger son fils spirituel, définit quant à lui la prospective comme une attitude qui pousse à « voir loin, voire large, analyser en profondeur, prendre des risques, penser à l’homme ».

          Cette indiscipline intellectuelle, cet art ou plus exactement cette attitude ne repose pas véritablement sur un corpus théorique mais s’est construite à partir d’une démarche phénoménologique.

          Issue de la pratique, plus que de la théorie, la prospective n’est pas exclusivement le fruit d’une construction intellectuelle mais tout autant d’un réseau d’expériences et d’informations à partir duquel l’attitude prospective permet de préparer l’avenir autrement pour agir face à la rapidité croissante l’évolution du monde. "

        Extrait de "Prospective et Psychanalyse : deux espaces de transition pour bâtir le Futur", Saphia Richou et Evelyne Bertin, Copyright Paris 2006.

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